大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于女性家居空间布局图的问题,于是小编就整理了2个相关介绍女性家居空间布局图的解答,让我们一起看看吧。
女人,一个人在家的时候,怎么打发时间?
一个人在家感觉很忙碌,早上起床趁早趁静趁阳光去跑步锻炼,回家可以收拾家里,赶紧的环境可以让自己舒服,在开始收拾自己,给自己画个淡妆,打扮的漂漂亮亮的,给自己做一份简单午餐,不需要丰富,营养均衡就好,约朋友逛街看电影,去健身房,下午回家,给老公孩子来一顿丰盛的晚餐,毕竟留住男人的心,需要留住男人的胃。晚上带孩子老公散步,贤妻良母的生活真的好美。
这句话我感觉是有钱的富太太问的,一般人哪有多余的时间,几乎很多的人都觉得时间如黄金,很多人都把时间挤出来用。特别是我们年轻奋斗的一代,除特殊时期,比如现在疫情关在家,这时上演了“女人,一个人在家的时候,该怎么打发时间?”我这边有位女人这样打发时间的。4个方向,整理自己个人形象,给身体加点营养,收拾自己的小窝,给大脑充电。现在开始打发时间啰!给自己修个眉毛,剪个刘海,深层清洁毛孔,敷个补水的面膜。煲上靓汤,给身体补充营养,学着电视跳两段舞。洗晒好衣服被子,整理好房间,擦干净窗地板。阳台清香的空气,读一本好书。或者看累了,吃点水果,听喜马拉雅APP上的书或者音乐。等等。时间很好打发的。我描述的上面的这女人是充景的。也许只有等我财富自由了,就可以说这句"女人,一个人在家的时候,怎么打发时间”。很少休息,勿喷?亲,每人的想法思维观念,大同小异。而造成不同的人生价值观,您说呢?
讲真,一个人在家虽然没那么热闹,但真的是
自由自在,有许多事情值得去体验和坚持。这不,最近个把月,我大部分时间都是在家宅着,我每天都有做不完的事儿,很充实!
一、看书与追剧
最近看了《活好》《冷眼看人生》《原来可以这样唉》等六本书,追了《决胜法庭》《完美关系》《生命第一次》《犯罪现场》等剧。
每次考完书、追剧后我还会将所学所思记录下来,然后转化成一篇篇文章。
二、分享与写作
整个2月份,我加入了今日头条情感写作训练营,天天坚持写作和更新,目前,我已经发布了123条头条文,通过了原创标,正期待着加V。2020年2月,开始了我的人生第一篇中短篇***《当律师撞上心理咨询师》的创作,目前已经更新了三次。不得不说,只要肯坚持,总能收获惊喜与财富。
三、美食与饮茶
一场疫情,让大家都开始自己研究美食,不得不说,厨艺也是可以学习的,虽然我不是大厨,但偶尔馋起来,也是可以试试看的。最近我自己尝试做了土豆鸡蛋饼、烤虾、烤鸡腿,感觉味道还可以。
阳光照进来的早晨,泡上一杯绿茶,一边品茶,一边在阳台上看书,这样的小日子真是太惬意了,幸福像花儿一样。
早6点去早市买菜——做饭——送孙子———上班(8、30)——下班(下午2、00)——搞卫生——备晚餐——又上班(下午4、00)——下班(晚9、00)——辅导孙子——侍弄花草——洗漱上床(夜里11点)
明清的妇女真的大门不出二门不迈吗?
不可能,虽然说传统观念里认为古代封建礼教森严,女性不能够随便出门,但也要看是什么朝代与什么等级地位,并不是整个古代所有女性都是大门不出二门不迈的养在深闺的。在漫长的封建社会,历朝历代中,对于女性压迫最严重,女性不能够随便出门的,恰恰是如今被捧上天了的明王朝时代。
古代女性在孩童时代仍旧是可以尽情玩耍的,然而随着年龄增长,到了12岁左右就基本上不能够随便出门了,几乎要常年待在深闺之中,作甚呢?准备着出嫁。一般快要到了年龄的女子,家庭中就要开始为其张罗婚事了,在家中待几年,大红花轿直接从一个深宅大院中抬进另一个深宅大院中,然后相夫教子了此一生。
在封建社会,认为女性出来抛头露面是非常不光彩的事情,然而所谓的“足不出户”那是不可能的。古代女性出门还是正常的,但是还是不能像男性一样随时出门在外面乱逛,尤其是已经出阁的女子,这样做是被认为是不检点的。
传统观念中,认为宋朝程朱理学的兴起,女性地位开始急剧下降,当时的女性地位非常低,不能够随便出门,所以出现了西门庆与潘金莲类型的故事——女性被困家中寂寞难耐。然而,《水浒传》是明朝的作品,真正的宋朝女性,社会地位并不低,宋朝女性无论出嫁与否,出门郊游、看灯、游戏、玩乐都是非常普遍的现象。
但到了明朝,女性是真的普遍性“足不出户”。看过《女医明妃传》的小伙伴,不要认为剧中对于明朝女性“贞洁观念”过于夸张,丝毫都不夸张,明朝士大夫相对于宋朝文人,其保守程度有过之而无不及。明朝大规模出现“贞节牌坊”也是其中的写照,当时的女性尤其是稍微有点地位的女性,想要随便出门难比登天。
这是一条规矩,属于道德准则上的要求,但是实际效果要看执行,就好比中小学生行为规范一样。
明清之纪,君权膨胀,理学兴盛,对妇女要求严苛,妇女出行被大大限制,尤其大家闺秀,出门时要面纱遮脸将自己裹住,跟现在某些国家一样。
但这种要求的实际执行力还是值得商榷的,因为实践才是检验真理的唯一标准,首先,人和人是不一样的,不是谁家都有两个门,有的穷苦人家门都没有,妇女也是要下地干活的,你不出门一家子吃什么?喝什么?明朝***里有各种乡村农妇田间劳作的情节就是这种情况的反映。
而大家闺秀呢,虽然有限制但也不是那么绝对,严防死守的是与男性同出门,不过类似于元宵灯谜,庙会这种公共的出行日还是会出去的,《清明上河图》里就描绘有大量女性出游的场景。
最后,真正成为女性远游障碍的,并不是这么一条规矩,而是宋明之纪女性普遍的摧残——缠足。
这种三寸金莲,是确实走不远的。
日常生活中人们常常形容那些天天在家不愿意出门的宅男宅女们:“瞧你,大门不出,二门不迈的。”其实,“大门不出,二门不迈”这句俗语诗出自四合院里。
旧时女子在未出嫁之前必须遵守家规,不允许随意抛头露面。“大门不出,二门不迈”中的“大门”指的是四合院的正门,而“二门”指的则是垂花门,垂花门时沟通四合院内院与外院的门,它的两侧连接抄手游廊,把院落截然分为内外两部分。
垂花门从外观上看就是一扇带有屋檐的小屋子。在垂花门里也有类似于影壁的门,叫屏门,同样是起到封闭内院的作用。通过垂花门则是四合院的后院,后院中居住的都是家中的女性成员,旧时的女性则不得擅自走出次门。而住在前院中的男性也不能随意进入。如果家中有客人来访,则由仆人先将其领入南房,再通知主人,后院时严禁进入的。
明清时有钱家的太太和小姐们是大门不出二门不迈,就是有事出门,坐桥有随从跟,当官家的太太和小姐也是如此。而普通老百姓家的妇女则是为了生活经常到外面去干活,女孩子出门干活有家人陪着。
明清女子在父权专制社会受到的束缚较多,但也有出门的机会,只是不同阶层的情况不一样,相对来说,底层妇女出门的机会更多。
在明清,下层阶级的劳动妇女肯定要出门劳作,遇到男子劳动力短缺的情况,“健妇把锄”的现象也不罕见。明清时代商品经济发达,很多下层妇女都需要出门谋生计,她们需要到富贵人家去做帮佣,甚至到茶叶铺子里去做女工。
徐珂在《清稗类钞》中说:“客家妇女向不缠足,身体健硕,而运动自如,且无施脂粉及插花朵者,日出而作,日落而息。”
吴震芳在《岭南杂记》中说:“岭南妇女多不缠足,其大家富室闺阁则缠之,奴婢俱赤足行市中,下等之家女子缠足则诟厉之,以为良贱之别。”
社会物质生活与社会习俗是相互影响的。
而明清的大户人家,一般都有两重甚至三重四重的院落,并且将内外院分隔,这间房子前院通往后院的门就是“二门”。按传统礼教,女子不出二门,外院的男工杂役非经允许,也不能进二门。内院的普通劳役由女性下人完成。这些女性下人,在服役范围内可以随意进出二门,这里可以参照红楼梦里的女性日常生活。
明清上层汉族达官贵族女性,普遍需要缠足,身体羸弱,基本无法出门进行长途跋涉。更重要的是,当时严格恪守儒家礼教的士绅阶层的女性,更是受到礼法的严酷桎梏,不得随意出门。士绅阶层认为“刑于寡妻”,便可“御于家邦国”,“无故不窥中庭,出入必蔽其面”才是儒家的气象。别说大门,就是家庭成员的公共活动空间也是不允许妇女随意出入的,只能拘束在有限的闺阁内。
即使在闺阁之内,妇女的行动也不是随心所欲,依然要依礼法行事,才称得上大家闺秀。明末理学大儒刘宗周回忆自己的母亲“居恒自操女红,外辄扃户***,謦咳之声未尝闻厅除”,由此可见明清时代妇女生存空间的压抑和逼仄。
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